徐氏文史谱牒研究委员会
第一次论坛大会会议公报
文化是一种社会现象，文化是文明的基础,文明是文化的升华。文化是一个国家民族的灵魂，文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中，在不断认识自然、改造自然的过程中，所创造的并获得人们共同认可和使用的符号。文化兴国运兴，文化强民族强。失去文化，失去文明，失去历史，失掉原则，便如同失去灵魂一样，如若文化违背历史，违背事实，是非不分，固守偏见，由人摆布，以讹传讹，是最大的愚蠢，活着也只是个行尸走肉罢了。
2022年9月3日，国内徐氏文化研究者云集江苏睢宁，筹划成立“徐氏文史谱牒研究会”。在筹备会上，大家分析当前存在三个方面状況：一、全球徐氏联谊会在组织上存在不正常状态；二、徐氏源流、谱牒中存在各种不同的版本；三、在文史研究中以讹传讹的大是大非问题如何拨乱反正。可是大家一致认为研究徐氏文化是我们徐氏先人和当今族人追求，是我们正本清源的需要，是我们徐氏文化自信的需要。
筹备会后，2022年9月16日，经过报请批准，定名为“徐氏文史谱牒研究委员会”。2022年9月18日在睢宁成立，受到各地徐氏宗亲热烈欢迎和积极参与。为把“徐氏文史谱牒研究委员会”办得充满活力、具有鲜明特色，富有魅力、拥有实力、体现能力，结出丰硕成果，决定于2023年4月15日－16日在徐州召开“徐氏文史谱牒研究委员会第一次论坛大会”。
就在徐州召开“徐氏文史谱牒论坛大会”之前，郯城徐敏吉宗亲给徐清义打电话，要论坛大会不要讨论郯城“豹公墩”的事。不久，郯城有的徐氏向有关人士放出威胁，说什么郯城要派人到徐州阻止。山东菏泽市徐淑君宗亲来电：“清义宗长，你德高望重，能否在徐氏文史谱牒论坛大会上不要把郯城“豹公墩”和‘中华徐氏始祖陵’作议题等等……。
因为2014年，全球徐氏联谊会在邳州召开的年会上，邳州王如昆先生在大会演讲时，郯城徐氏出席会议的代表，有过退场的事情发生。为避免郯城徐氏霸道行为，我们在会前向徐州市公安局作了报告。
2023年4月15日，郯城徐氏果然派来了族霸若干人，连夜奔到徐州，于上午窜到会议大厅，阻止我们大会的召开，还诽谤徐清义主编，对于这个非法组织到来丑行，受到了与会代表们一致谴责并驱逐出会场。
南京市徐国英宗亲说：“凡是不尊重先祖、不尊重历史、不尊重事实，抛弃《郯城县志》而为所欲为，只能适得其反，弄巧成拙。”尽管大会受到郯城徐氏的一些族霸的威胁，但依照大会议程，经过两天众多代表的发言和研讨，对以下七个重要问题作研究和定论，现通报如下：
一、东夷族的历史文化
东夷是华夏人对东方民族的泛称。夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。东夷不同时期指不同群体，所指的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。即早期东夷与之后的东夷所指的群体有所区别，早期东夷是华夏族的一个重要组成部分。而周朝时的东夷则变成古汉族对东方非华夏民族的泛称，秦汉之后，东夷的指代发生重大变化。
东夷并非民族概念，而是对生活在东方的不同民族的统称，最早是太昊伏羲氏后裔的一个部落族群。相传太昊是东夷人的始祖。他们有着不同的文化、习俗、语言、种族、传统和起源。早期东夷中有许多部族属于华夏族群。比如东夷的首领少昊，秦人的祖先伯益。
东夷人所创造的文化，是人类最古老、最辉煌的文化之一，它又因其地理位置而被称“海岱文化”，它相对于组成华夏文化的其它谱系来说，是处于高度领先地位的。
东夷文化的先进性还在于它是一种独特的文化类型。由于我国传统文化的主流属于大陆型文明，所以不可避免地呈现出相对独立和封闭状态；而东夷海岱文化却具有海洋型文明的开放性和辐射性，东夷人能利用发达的海上交通及内陆河网向外开发、传播自己的文化。这就使整个的中华民族传统文化具有了多样性。
东夷族与姓氏可分为太昊族与少昊族。 ⑴太昊族与姓氏：太昊，是传说中古代东夷族首领，也是中国神话中人类的始祖伏羲氏。太昊族以龙为图腾，曾以龙为官名。(2)少昊族与姓氏：少昊，号金天氏，也是古代东夷族首领，相传他因修太昊之法，故曰少昊。少昊与太昊是继承关系，少昊部落是从太昊部落分出来的，活动中心在今山东曲阜一带，但其后代却分布在全国许多地方。少昊后裔有两个重要人物，即皋陶和伯益。是东夷族的首领，当今第一大姓李及廖姓的一支，都是他的后裔。伯益是舜时东夷部落的首领。他是古代赢姓各族的共同祖先，后裔相当繁盛，属嬴姓的有十四个姓氏。
二、皋陶与徐氏先世祖伯益的关系。
皋陶，皋氏，名咎繇，字庭坚。 相传为尧舜时人，上古时期华夏部落首领，伟大的政治家、思想家、教育家，上古四圣”（尧、舜、禹、皋陶）之一，后世尊为“中国司法始祖”。 他的出生地一般有两个说法，一说为少昊之墟（今山东曲阜市）人，另一说为山西洪洞县皋陶村人。与之对应的，皋陶的姓氏有两个说法，一说为偃姓 ，一说为嬴姓。
皋陶历经唐虞夏三个时代，舜命为管理刑政，长期担任掌管刑法的“士师（理官）” 一职， 相传他架构了中国最早的司法制度体系（五刑、五教），采用独角兽獬豸治狱，坚持公平公正；强调“法治”与“德政”的结合，促进社会和谐，天下大治，形成“皋陶文化”，成为后世儒家和法家思想产生的重要精神渊薮之一。
郭沫若先生云：“皋陶是偃姓，伯益是嬴姓。偃、嬴，一音之转，当是从两个近亲部族发展下来的。”皋陶与伯益都是东夷族部落首领，皆为舜帝和禹的重臣，禹立国后，皋陶主政因年老，于公元前2113年帝禹二年去世，时年106岁，葬于六地。其封地为皋城（今安徽六安市）。大禹念及功德，封其皋陶后裔于英、六一带（今安徽省六安市），尊为六安国（蓼国）和偃国始祖。皋陶后代担任理官，后代改为李氏。唐朝皇帝认为，皋陶为李氏始祖。唐玄宗天宝二年（公元743年），追封皋陶为“德明皇帝”，即“大唐德明皇帝”，简称“唐德明帝”。
据传皋陶死后，禹授伯益主政，伯益是大业之子。史书没有载过皋陶与伯益是父子关系，亦没有说过授皋陶之子伯益主政之语。早在《中华徐氏文史通鉴》第二卷99页，曰：“伯益与皋陶的亲缘关系考辨”中，皆否定伯益是皋陶之子之说。并没有为全体徐氏族人所接受。
三、若木公与黄帝系的关系
早在宋代郑樵《通志·氏族略》中已有记载：“一族出于黄帝十四姓”。三皇五帝之一的少昊去世后，东夷部落联盟由黄帝的孙子，二十岁的颛顼接掌。因有颛顼是大业的曾外祖父之说。所以在徐氏家谱中，徐姓的血缘皆列颛顼之后，女修生大业，大业生伯益，伯益为徐氏先世祖，伯益生二子，大廉、若木主徐地为徐氏始祖。
而徐氏起源在没有西汉以前的记述黄帝系是徐氏父系先祖的文字的情况下，不必去溯这个源。黄帝当年先是一个部落的首领，后来通过各种方式成为中原诸多部落的共同首领。北京国家图书馆副馆长徐自强在《关于徐氏的族源问题》曰：“伯益部落为虞舜部落联盟的组成部分之一，与黄帝族系统无关，更无血缘关系。”而徐姓谱牒多以颛顼之后，先人修谱时溯这个源，无非要证明本姓氏是“正统”、“正宗”。我们当代及以后的徐姓族人应在“光前”、“裕后”这两件事上，着重“裕后”。从而与各民族、各姓氏的中华儿女一道，为国家、为人类创造出更丰硕的精神文明和物质文明，以此为荣。
四、关于伯益嬴姓来源
【伯益】古代东夷族首领。《尚书》称益，《史记》称大费（音闭）、柏翳，又称伯翳。《史记·秦本纪》记载：“大业取少典之子，曰女华。女华生大费。”可知伯益父系具有少昊与颛顼血统，它是我国上古时期中原地区非常著名的氏族。伯益之称“大费”，大概是因为他居住在封国费地，且其后嗣以费为氏的缘故。伯益所封之费国，至今已不能确指，但其所居之费与皋陶所处之曲阜相距甚近，均在少昊氏族活动范围之内，则是无可怀疑的。伯益是中华民族历史上一个具有传奇色彩和作出过卓越贡献的英雄人物。
年轻时，因伯益通鸟语，能够调驯鸟兽，善于狩猎与畜牧，被舜推为九官之一的虞官，负责治理山泽，管理上下草木鸟兽，鸟兽多被其驯服。火烧林木，驱赶禽兽开辟出平地，便利氏族部落的发展和农田开垦，加快了社会生产力的发展。伯益还发明了以卦占卜岁时吉凶的办法。这在当时生产力极为低下的时期，是非常令人惊讶和信服的。
伯益是龙山文化后期一个中国由原始社会向奴隶社会转变时期的历史性人物。大禹继舜之后，伯益又辅佐大禹治理水土、开垦荒地、种植水稻、凿挖水井。在大禹治水过程中，发挥了相当重要的作用。以致于大禹治水成功后，向舜汇报时竟说到：“非禹能成，亦大费为辅。”舜大为赞赏，封伯益于费。因此又叫大费。还将本氏族姚姓女子嫁给他为妻，后为他生下两个儿子：大廉和若木。伯益因功绩卓著，又始食于嬴，被舜赐姓嬴氏，作为东夷少昊部落嬴姓的继承人，并赐给其封土。伯益成为嬴姓正统。“嬴”姓为中国上古八大姓（姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫）之一，后裔后来分衍出十四个姓氏（包括廉、徐、江、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等姓氏）之始。俱尊他为血缘始祖。
五、夏封徐地和移迁由来
大禹，姒姓，夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。
据史料记载，大禹治理洪水有功，帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。禹接受禅让，继承部落首领。即位后以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳） ，国号为夏。夏建立后，大禹在涂山尽早召开诸侯大会，以检讨自己的过失。
涂山大会之后，大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，为了纪念涂山大会，就准备将各方诸侯进献的金，铸造成几个大鼎。借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
禹为了尊重禅让制，推举皋陶当继承人，并让他全权处理政务。但是皋陶在禹帝死前就逝世了，传说活到106岁。禹命伯益为执政官，全权处理政务。
伯益在政治上很有建树。他曾告诫大禹，凡事要有前瞻性，要虑事周全。不要违背法则、制度，不要过度游乐享受，不要违背规律去追求百姓的称誉，不要违反民意而满足自己的欲望。治国不能懈怠，政事不能荒废，谦虚会受到益处，自满能导致失败，要选贤任能、除奸去邪。
在处理民族矛盾方面，伯益亦表现出远见卓识。舜时，三苗族离心离德，舜便派大禹武力征服，三苗不服，伯益提议，要恩威并举，德武相济。大禹接受了伯益的建议，撤退军队，实行文教德治，三苗族受到感化，终于归顺。伯益还将跟随大禹治水时所经历的地理山川、草木鸟兽、奇风异俗、轶闻趣事记录下来，成为《山海经》的素材。
禹晚年欲效尧舜禅让之例让位给伯益。伯益却谦让不就，但禹死后，因禅让制度的社会背景发生变化，伯益淡于权位，在为大禹守丧三年之后，主动避让首领位置给禹的儿子启，隐居于箕山之阳（在河南登封市境内，其与嵩山山脉隔登封城和颍河相望）。有史载，启与益发生争夺王位的斗争，结果启杀了益，启世袭君主制国家，继承了王位，开始了“家天下”的历史。夏王启继位后，因伯益辅佐禹治水有功，于六年分封伯益次子若木于徐地为徐国国君。
夏封徐地于何地？据史载和徐地考古挖掘佐证，徐国初封发祥地，居费城（今之山东费县，上古时期，费为东夷部落首领少皞近畿之地）。《承平寰宇记》载：“費，原名鄪，为东夷古国也”。并有1965年，在费县上冶镇台子沟村出土的青铜器“徐子氽鼎”，可知当时的徐国政治中心应在蒙山之费。故有“费之徐国”。
西周前期，周公东征徐戎、徐戎曾多次联合淮夷反抗周王朝。周武王死后，其子周成王继位，徐国参与了以武庚为首的商殷残余贵族的叛乱，抵制周公的东征。徐国的二十七代国君康公（驹王）起兵西讨济于河，一直打到黄河边上。鲁国受到威胁很大，以致一度不敢打开国都的东门。鲁侯伯禽面对初建的鲁国，曾集结力量，亲自率兵在徐国和鲁国的结合部“费”作“费誓”，也就是在今费县上冶镇台子沟村出土“徐子氽鼎”的地方，以鲁国胜徐国败而结束，徐国的大疆土被鲁国占有。
对于这次战争，史书没有进行正面记载，赵宗秀《试论商末周初徐国之所在》，说的是徐国都城从费县迫使行政中心往平邑、縢州一带游走。后来，由于战事所迫，又徙到南方数百里外的苏皖北部淮水之滨泗州（今江苏泗洪和泗县一带），后人称曰：“淮水徐国。”
南徙的淮水徐国，经第27世康，第28世渰，第29世彦、第30世训(东平侯)、第31世绥（周昭王拜为“列国侯”他拒绝并隐居泗州徐城东20里平原县徐里山中）。在五代国君休养生息后，绥公之子，第32世诞（史称偃王）时，国力才得恢复和发展，徐国更加强盛而代宗周，至周穆王时，徐夷的势力在整个南部淮夷集团的各个方国中最为强大。据《后汉书·东夷传》记载：“穆王畏其方炽，乃分管东方诸侯，命偃王主之。偃王处潢池东，地方五百里，陆地而朝者三十有六国。”范围涉及到苏、皖的北部大部分地区。
公元前962年，西周穆王主政无道，意不在天下，第三十二世诞公（偃王）在九夷三十六国拥戴下，率各国联军向周进攻。穆王得此消息，连楚讨伐偃王。偃王弃国出走，躲进彭城(今江苏徐州)一带的山中。后来偃王到下邳武原山下（在今邳州市境内），将王族一分为二。部分王族跟随偃王沿黄河东渡入海，隐居舟山群岛，后到达越境（今浙江）。因徐与越国没有利害冲突，该地是依附之国。最后立足故篾（龙游，现浙江的衢州）。
偃王弃国出走后，将长子“宗”及随之民众等避居下邳的武原东山下。周穆王见偃王深得人心，对他避免流血之举有所感动，便复封“宗”为徐子，后改封为“颖川侯”，继续管理徐国。
偃王子宝宗落居下邳武原后，在下邳筑城建都（即经考古挖掘出的“梁王城”遗址），至此，后徐国自西周穆王时期至东周春秋战国时期承袭国君有：宗、仁、宏、希、尫、恭、畅、永、思、强、亘、章禹共十二代，于春秋战国时期周敬王八年（公元前512年）冬，徐国为吴所执，自此失去国号。
六、徐国历代国君卒葬何地何处？
自夏封若木为徐国国君后，“徐谱”多载相延为1649年。1996年国家启动“九五”科技攻关重点项目，结题夏代起自公元前2070至前1600年。按照“夏商周断代工程”的时间，夏启封徐国为夏6年（启继位后9年病死）之后，徐国传承44代国君，即为公元前2054－公元前512年，相延1542年。那么这44代君主卒葬何地何处，自古至今无正史所载，清代徐时栋著作的《徐偃王志》中，亦无明确所载。
第20世纪末，国家改革开放后，郯城县徐氏于1998年4月吉日竖立一通“徐氏始祖碑记”，碑文为郯城县电视台徐绍贵谨撰，徐树超书丹。
之后，郯城县利用所谓“豹公墩”与“徐州市徐国历史研究会”密切联合，在郯城县竖立“中华徐氏始祖陵”碑。碑文写上葬在“豹公墩”的有徐氏始祖若木、二代征国、三代房、四代仁、五代豹、六代谦、七代佥、八代澄、十四代强和十九代及若木公的父亲伯益等十一代，均安葬在“豹公墩”。严重的违背历史，歪曲事实，自此以讹传讹，谎言越传越离奇，受到众多徐氏有识之士的反对。近几年，郯城出现一些族霸，严禁徐氏族人挑斗和社会名人评说，甚至有的族人遭到辱骂和威胁。
此次，文化论坛大会中，有位辽宁省鞍山市徐明旭宗亲，带来一本明代《郯城县志》和一本清代《续修郯城县志》，在362页中载：“明万历崇祯年间，郯城只有：十五里墩、五里墩、曹村墩、重兴墩、壮囗墩、界牌墩、十里墩、黄家楼墩、龙王庙墩、苍煙墩、兴花墩，而没有所谓‘豹公墩’”。据说所谓“墩”是古代驻军之地。可见“豹公墩”，是郯城徐氏由“豹公墓”而演变成“豹公墩”的。在名贤中载：“于公、于定国等墓”，也没有“豹公墓”。明邑人刘翔／撰文：“孝妇塚中载：“炎汉有孝妇婉婉，德性美，夫死养其姑，孝行世莫比，姑恐累壮丁，惨然自缢死，”这两部《郯城县志》和2001年出版的《郯城县志》均无载“豹公墓”一纸片文。对郯城所谓“豹公墩”里埋葬徐国十一代国君纯是讹传。
奉劝郯城徐氏族霸要人，应认清形势，以尊祖敬宗，尊重历史，尊重事实，尊重国史、尊重《郯城县志》、尊重族人呼声为重，应认真学习族规家训，不要再随心所欲，欺骗族人中一些盲目崇信者，必须放弃族霸行为。如果“豹公墩”里真的埋葬有十一位国君，你们为何怕人说三道四呢？真的假不了，假的也不会成真的。要想堵住众人的嘴，最好去学习邳州考古，敢于对“豹公墩”考古挖掘。对所谓“中华徐氏始祖陵”碑文，应去掉“中华”两字，更名为“郯城徐氏祖陵”，来个拨乱反正，正本清源。回归正统，平息徐氏族人世代争论。
七、以时俱进掀起续谱新篇章
姓氏，本是姓与氏的合称，是标志家族系统、表明血缘关系的符合，也就是人的根。参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源。在中国人的观念中，特别重视乡土之情，依恋本源，讲究重生报本、尊祖敬宗，正是中华文化、民族血缘强大凝聚力的生动体现。这种根文化正是出于这种民族品性，是中原历史文化的特质，更是寻根认祖一种民族文化认同。
姓氏都与生俱来，并将终生相随，与我们的生活息息相关。姓氏对于中国人來说不仅仅是一种符号，更是一种代代相传的文化徽章。无论你身处何地，只要见到同姓之人，即刻就会产生一种天然的亲切感，姓氏就像一条无形的纽带联系着同一姓氏的人们。在中国人看来，姓氏是祖宗所赐，是一个人尊严的表现，尊重姓氏便是尊重祖宗和自己。因此，对于一个家族来说，姓氏就是凝聚族人的最重要力量。因此中国人都称自己是炎黄子孙，从这个意义上讲，姓氏也是联系全球华人的重要纽带。
姓氏文化，是指与姓氏有关的物质文化和非物质文化，其内容包括姓氏起源，家族播迁，名人事迹与遗迹，家谱，宗祠，世系，家训，郡望，堂号，堂联，字辈等等，以及由此形成的尊祖敬宗，报本后始，寻根问祖等族姓与民族文化的认同理念。
中华传统谱牒文化，是中华民族珍贵的文化遗产，也是我国传统文化重要组成部分，不仅可以帮助海内外华人实现寻根谒祖的夙愿，而且对加强海内外华人的联系交流、增强中华民族的凝聚力、加速经济建设等方面，也必将起到积极的促进作用。
我国谱牒文献，在历史上曾有多种名称。徐氏谱牒版本很多，在新中国成立后，由于极左思潮突破自由的底限，视家谱为封建产物，在“文革”时间的“破四旧、立四新”中，大量家谱被焚烧，损失惨重，加上以“阶级斗争为纲”的时期，修谱活动遂告禁止，所以在那个非常时期，造成大量的家族变成“无谱”的状态，存谱者是“凤毛麟角”。国家改革开放后，被“打入冷宫”而寓意着落满灰尘与古老沧桑的家谱，让它显现出“春来发几枝”的新气象，重视研究历史文化和续修谱牒的思想非常活跃，可是徐氏谱牒中普遍存在的“二断三乱”，存谱者只知晓自己始迁祖支系中几代或几十代，能了解到始迁祖迁移前的历史和源流的，多数说不清道不白。为使徐氏谱牒改变“二断三乱”现象，落实徐氏命运共同体，2012年“全球徐氏联谊会”借鉴孔孟曾颜传世家谱的范例，以“归祖联宗，统一世系”编辑《中华徐氏文史通鉴》，得到徐氏族人的支持和参与，于2015完成了一部四卷《中华徐氏文史通鉴》的出版。现在我们成立的“徐氏文史谱牒研究委员会”主要宗旨，是为国内徐氏服务，解决谱牒中“二断三乱”状况，期望国内外广大徐氏以命运共同体为理念，增强“徐氏一家亲”脉源，推动徐氏文史研究和续修共同谱牒，加快《中华徐氏文史通鉴》继续出版，造福子孙后代。
2023年4月16日
费城〔今山东费县〕，徐城〔今江苏泗洪一带〕，下邳〔今江苏邳州一带〕
徐 氏 七 言 《家 训》
中华民族大国家，炎黄子孙都爱她。 一国虽是万家聚， 自古爱国才保家。
夏封鼻祖若木公，自此徐氏得国姓。 天下徐氏姓流芳， 同源共祖家盛昌。
华夏文明五千年，徐氏宗支遍四方。 锦绣中华多俊贤， 徐氏先哲美名传。
徐氏族民品高尚，追求真理要坦荡。 堂堂正正立世上， 做人就该有脊梁。
徐氏历史悠久长，源流纯正天下扬。文化博大底蕴深， 根深业茂传子孙。
研究文化追踪源，尊重祖宗是首先。讲究求实是原则， 歪曲事实失道德。
传播史料重依据，自信才有自豪气。以讹传讹丧根本， 行尸走肉是愚蠢。
当今徐氏倡联谊，四面八方聚一起。 莫图名利树正气， 弘扬祖德传仁义。
天下徐氏一家亲，团结友善要同心。 争名夺利会失义， 同根同源莫为敌。
私欲抛开不求名，勇于奉献事业成。 族人期盼若迷茫， 失落联谊不久长。
参天之木根相连，研究文化要高见， 怀山之水必有源， 真假不分要挑战。
书是人类进步梯，不学无术素质低。 投资智力出人才， 回报家国创未来。
人过留名雁留声，国难当头往前沖。 族耻民冤莫旁观， 据理依法呈法院。
遵纪守法不违法，一生自在无柄抓。身担公务守清廉， 精忠报国尊人权。
党派相争莫苟安，眼光放远休偏见。兴邦除暴前头站， 利国利民人称贤。
族门老少辈为序，少尊长老感天地。 休论房支近和远， 东海堂号一脉连。
人生孝敬事为先，扶助莫嫌理当然。黄金难买父母恩， 切莫当个逆子孙。
父母爱心子领情，莫与长辈耍蛮横。伸手要报未必报， 无理取闹反其道。
兄弟本是同根生，兄宽友爱弟贵恭。大小事情相照应， 学习桃园三弟兄。
兄弟姊妹情手足，休起风波残肉骨。家业田产莫相争， 相互退让显真情。
姊妹兄弟同血脉，相亲相敬莫相隔。无端言语切莫讲， 接送仪礼常来往。
兄弟不合多妇唆，诸因男儿怕老婆。恶习刁妇谗言多， 枕边煽风祸水泼。
妯娌和睦家不散，休搬是非伤情感。妻贤子孝父慈严， 上行下效世代传。
子女本是父母生，父母养教才成丁。幼小苦读前程远， 独生子女休娇惯。
养儿不教父母过，纵容护短要鋳错。严教子女勤耕读， 开创前途无后苦。
子孙伴侣自选好，父母进言休气恼。女择婆家讲文明， 婿正女安家道兴。
好女莫嫌婆家穷，莫为彩礼来折腾。勤劳度日心地诚， 待人接物情理通。
夫妻本是同巢鸟，互爱互敬过到老。四世同堂人心同， 家和美满万事兴。
公公婆婆莫心偏，媳妇闺女待一般。贤惠媳妇敬公婆， 扒索啃老是颠倒。
人生到世几十年，艰苦奋斗勤为先。贪心不足是祸根， 不择手段罪孽深。
吸毒赌博荡家产，回头是岸不为晚。富而不奢性莫乱， 贫穷骨硬别邪念。
笃守信义立业本，恭谦慎行求安稳。善恶到头终有报， 迟早报应会找到。
公正无私天地宽，广结贤良正气添。不法之徒休往来， 登上贼船反悔难。
害国损民是反动，伤风败俗坏门庭。助恶凌善充帮凶， 宗族弃你落孤零。
逞强闹事引后患，伦理道德不能乱。脉情永固源为上， 宗族团结相互让。
不义族民常规劝，有过则改是好汉。害群之马受法办， 大义灭亲休护短。
门族亲情礼为先，一家有难八方援。喜庆婚丧多上前， 扶危济困照应全。
大凡娇子好轻狂，终日留连荒与忘。谨慎人生一大纲， 助人为乐多发扬。
权大谦虚莫自高，有势莫把亲情抛。势大财大房份大， 邻里乡亲莫欺诈。
手中无钱事事难，为富不仁身不安。贪得无厌灵魂烂， 知足长乐顺自然。
与人为善莫嫉妒，宽人严己自乐观。忍字头上一把刀， 该忍不忍把难招。
钢硬必折世常见，气消百忍似云散。见义勇为敢直言， 舍生取义保民安。
正大光明人之伦，阴谋诡计害死人。多行阴德做善事， 一身正气讲法制。
君子动口不动手，光明黑暗任你走。无端挑战是祸因， 结成疙瘩仇越深。
矛盾激化别乱搅，休做蠢事犯律条。法网恢恢难漏掉， 三思而行祸自消。
族里姓外理一般，他人产权休侵占。法制社会莫结冤， 冤宜解来不宜添。
一言不忍惹人嫌，万事无争是我谦。是非多从私心起， 逞强耍赖坑自己。
结交须慎择良朋，善则从之过则惩。封建迷信害死人， 尊重科学无神论。
诚厚做人灾祸少，目空一切惹烦恼。 人口生育是国策， 利国利己心莫窄。
生个女儿休冷语，歧视虐待法不依。 士农工商岗自选， 恭听广纳谋发展。
勿以善小而不为，勿以恶小去追随。 族门团结人心齐，外人挑唆是大敌。
老成硕彦须亲敬，流俗睚眦莫与争。 自古国家重农桑， 广种薄收难增长。
如今科技配农机，高产腾飞像翅膀。 为工为农多挣钱， 先辈劳苦而今甜。
国家免除农业税，助资种田民实惠。 农户吃下定心丸，衣食无虞享清闲。
清明祭祖念英贤，常颂先哲光辉篇。 盛世莫忘修家谱， 睦族和亲少屈辱。
莫用单字重祖名，奉劝族人自遵从。 人生须守事凡多， 处世持公讲贵和。
徐氏文化传文明，守住仁德显纯正。与时俱进耀光芒。 激励族人树榜样。
尊祖敬宗建祠堂，传承家训发吉祥。 归祖联宗世泽长， 以史为鉴撰华章。
族规家训是个宝，教育后代少不了。 忠孝礼义裕万年， 振兴华夏奋向前。
同源共祖根枝连，天下徐氏一脉传。 家盛族昌是吾愿， 福寿康宁心量宽。
雨里深山雾里烟，识礼容易做时难。 浩瀚族训是大观， 言行一致乐无边。
徐氏文史谱牒研究委员会
一、徐 氏 成 员 简 介
一、主任
徐维国 13603883716（河南洛阳市孟津县小浪底大道369号）
二、执行主任
徐爱家 13851458888（江苏南京市鼓楼区清凉门大街35号徐家小院）
副执行主任
徐双喜 13316664448（广东深圳市宝安区新安街道翻身路宏骏鑫业大厦 ）
三、荣誉主任
徐世平 13954257555（山东省青岛市金囗一路48号5号楼西）
徐 森 13602505168（广东深圳市福田区福华三路88号财富大厦53层）
徐福彩 13901691066（北京市朝阳区双桥东路18号院东旭花园3206号）
徐兆佑 13907821917（广西柳州市魚峰区阳和新区古亭大道290号）
徐团林 13325401333（陕西榆林市明珠大道长泰大酒店8楼长盛集团）
徐汝忠 13916100656（福建省建瓯市，现任上海徐氏联谊总会会长）
徐建伟 13601088766（北京市朝阳区光华路9号天阶大厦24层华大设计）
徐家雄 18065119557（福建省福清市城头镇前林村南49号）
徐后峰18621366666（徐州市铜山新区黄河西路）
徐培军15312668888（徐州市铜山新区黄河西路3－1号）
徐孔森 15058121111（河南省郑州市中垭集团）
徐惠娟 18638100737（女）河南省郑州市基础教育学院）
徐清刚 13902971998（广东深圳市福田区竹子林三路盛花园新东升物业）
徐 衍 13810912345（中央组织部－－北京朝阳区金盞乡东坝北路一号）
徐 磊 13987575578（云南省腾沖市高黎貢国际旅游城爱丁郡一栋）
徐驿疆 13716388498（北京市昌平区立汤路188号北方明珠大厦3号楼）
徐 磊 13311211055 （北京海淀区万寿路西街7号院8号中联国兴画院）
徐如祥 13633877779（河南洛阳市涧西区西苑路19－15－12号振博耐材）
徐广国 15995110876（江苏揚州市邗江区三星路22号，徐邸园林公司）
徐本芳 13909645536（安徽淮南田家苑区安代镇泉山村 ）
徐 兵 13170019666（安徽省合肥市包河区庐州大道3669号）
徐家胜 13956160080（安徽省芜湖市）
徐如俊 18098328882（安徽省滁州市创业南路196号博艺建筑）
徐金华 15707038486（江西上铙市信州区公园道一号1栋一单元401号）
徐初发 13829241031（台湾省新竹县东镇立明路76巷43号 ）
徐发聪 18029209993（台湾桃园县杨梅市中山北路一段293巷26号 ）
四、副主任：
徐广恩 13213679132（河南洛阳洛阳市西工区中州路中州国际三门18）
徐长忠 13705116166（江苏省盐城市建湖县兴建西路269号
徐桂强 13977250167 广西徐氏谱牒文化研究会会长（广西柳州籍）
徐勤龙 13305235398（江苏省淮安市）
徐霞辉 15186170066（广东省深圳市福田区梅丽路梅林一村93栋）
徐同洪 13382961128（江苏省连云港市猴嘴沿新西路4号）
徐立荣 13327976509 女，江苏淮安市清江浦区健康西路176号奥林睛园）
徐正修 15612059166（河北省邯郸市永年区大北汪镇徐北汪村）
徐殿坤 18912021798（江苏省徐州市睢宁县睢城镇天成峰景）
五、秘书长：
徐殿友 15365856333（江苏徐州市睢宁县睢城天成峰景）
副秘书长：
徐 奎 15298518666（江苏泰州市海陵区泰渔路碧桂园城河依柳501号）
徐志和 15255580018（安徽阜阳市阜南县北苑小区一栋二单元403号）
徐永杰 13605227538（江苏省徐州市徐州铜山区国土局）
徐 超 13775820681（睢宁县城管局工作人员，徐氏谱牒文化研究者）
六、办公室主任：
主 任：
徐永勤 13656853827（江苏省徐州市永勤易科信息有限公司。）
副主任：
徐永平 15996920755（江苏徐州铜山区桥上社区徐林旗山凤凰小区В区）
徐 勇 15537905286（河南洛阳西工区五家路宇龙花园13号楼1单元）
徐唐贵 13545571978（湖北通山县慈口乡石印村）
徐宜松 13905244193（江苏泗洪县青阳镇城中正时代城）
徐寒辉 13464982757（辽宁省东长安街6号国研和谐科学研究中心）
七、顾 问：
徐福生 18065119557（福建省福清市城头镇前林村南49号）
徐正元 13915288110（无锡市梁渠区广勤路455号东方瑞景园11号801
徐永全 13023921888（安徽省颖上县人厦门市阜阳商会）
徐子卓 13952121640（江苏省徐州市睢宁县魏集镇徐庄村）
徐长青 13979117187（江西省博物馆南昌省文物考古研究所）
徐其广 15639932320（河南郑州市二七区京广南路海豫花园一号楼1705）
徐忠礼 13901859082（河南省周口商城县双椿铺镇黄楼村）
徐 震 13505235488（江苏省淮安市清江浦区健康东路健康新村22栋）
徐 琪 18641706399（辽宁营口大石桥市铁路小区盐场19号楼206）
徐绍贵 13687086816（江西省南昌市新祺周过建昌路48号）
八、文史谱牒编委会
（1）总编纂：
徐清义 18151879759（江苏徐州市市睢宁县滨河苑小区十楼十层1002号）
（2）副编纂：
徐广恩 13213679132（河南洛阳洛阳市西工区中州路中州国际三门18）
徐一明 13866096080（安徽省安庆市宜秀区湖心北路香樟里小区8号楼）
徐存怀13953076266（山东省菏泽市定陶区邮电局）
徐国英 13813912398（江苏省南京市北京西路28号2－602室）
徐学林 13013749602（江苏省高邮市通湖路80－22号）
徐明栓 15893396898（河南南阳市宛城区黄台岗镇沿路街北段建材经销部）
徐明旭 15641258107（辽宁省鞍山市铁东区四隆花园3号栋二单元88号
徐东军 15656426038（安徽省淮南市寿县大顺镇第一小学）
徐国中 13815586268（江苏省盐城市亭湖区青墩镇曰康村七组89号）
徐生其 13852823695（江苏省泗阳县装饰城13楼605号）
徐臣焰 13886454778（湖北省阳新县富水镇阳辛村）
徐九州 13955757904（安徽省淮北市相山区国购新城）
徐啟超 15065495618（山东兰陵兰陵县长城镇沙沟东村 ）
徐 颖 15845409678（黑龙江省佳木斯市东风区汇鑫源小区8号)
徐怀智 13992227798（陕西省靖边县）
（3）荣誉总编纂：
徐 臣13306375018 〔山东省枣庄市薛城新城区学府花园）
徐建华 13502106442（天津市八里台卫津路“南开大学商学院”）
徐 杰 18805613686（安徽省萧县西关兰石小区十五栋103号 ）
徐颂庭18774860396（湖南湘潭市岳塘区易家湾建设村1－4－202室
徐力行 13575020789（湖南省平江县城关镇天岳大道北762号院）
徐家鸿 18786456188（贵州省毕节市大方县马场镇红星街47号）
徐建维 15228537609（四川邻水县石永镇中学 0826－3660742
徐进谟 15253976839（山东兰陵县长城镇徐桥村）
徐祖军13368566363（贵州贵阳市观山湖区世纪城22栋2单元10楼2号
（4）责任辑辑：
徐维国 （兼）首届全球徐氏商会常务副会长、洛阳鑫润置业公司董事长，
（5）校 对：
徐俊峰 13160251250（原睢宁县教育局秘书，苏鲁豫皖徐氏通谱总校对）
徐坤益 18112209528（江苏徐州市睢宁县姚集镇二堡村黄汉组）
徐术佳 15810321658（北京市丰台区角门东里51楼102号 ）
（6）总 校：
徐祥胜 13607235002（湖北鄂州市鄂城区滨湖西路）
（7）编 委：
徐鸿銘 13509513841（福建省五夷山市华侨新村A幢一、二层）
徐 涌15106328722（山东省枣庄市薛城区陶庄徐村214号）
徐淑君13953076266（山东省菏泽市定陶区邮电局）
徐貽春 13813341768（江苏淮安市清江浦区淮海第一城南屏苑6栋1601）
徐广荣 18061119522（江苏省邳州市运河镇青年东路10号）
徐玉金 13830466838（甘肃省庆阳市环县环城镇环江大道79号）
徐凤柱 13395523391（安徽省濉溪临涣镇徐楼村）
徐 辉 18168259999（江苏徐州市丰县范楼镇府东路1号）
徐绍贵 13687086816（江西省南昌市徐氏谱牒文化研究会成员）
徐厚奎 18905220117（江苏徐州市睢宁县电信局）
徐丽婷 13138972777（女）海南省海口龙华区万国大酒店В楼15层）
徐小波 17751067788（江苏省泗洪古徐城办公室）
徐超明 18927747801（广东佛山市順德区大良新城区恒基国际金融中心）
九、财务组：设组长、副组长、出纳
组长：徐勤龙（兼），副组长：徐治合（兼），出纳：徐厚奎
十、设监事会：监事长、副监事长
监 事 长：徐 军15252160708（江苏徐州睢宁县姚集镇二堡村黄汉组）
副监事长：徐莲鹏 15650528687（山东五莲县公安局 ）
十二、视频网站
责任管理：徐殿友（兼）江苏省睢宁县谱牒文化会会长，
三、特邀研究徐文化的学者
崔学法13357931909（江苏邳州市湖街道九凤园社区红恒大林溪郡三号楼，
黄德安 13905229672 （江苏省徐州市谱牒文化研究会执行会长（丰县籍），
李含奎 13305216106（江苏省徐州市谱牒文化研究会秘书
赵明奇 13013999005（徐州泉山区奎淮路江苏师大奎园校区8－2－402）
刘精忠 13520864459（河南濮阳市华龙区金融街82号院）
蒋岚宇 15152174148（徐州市徐国历史研究会发起人、徐氏文化研究者）
张甫文 13852050692 （江苏省徐州市民协顾问、民间文学专业委员会主任，
朱守富 13705220379（睢宁酒厂董事长，徐州市谱牒文化研究会副会长，
吕峻岭 13615122805 （徐州市谱牒文化研究会顾问，《江苏吕氏志》主编，
邵开诚 15062020001（徐州市谱牒文化研究会睢宁县委员会常委）
吴万玉 15162210080（徐州市谱牒文化研究会顾问，吴氏族谱》主编）
刘广金 13395252582（徐州市谱牒文化研究会睢宁县委员会秘书长，
徐长金 15060476018（江西省乐平市礼林镇甘棠 ）
徐大伟 13835005936（山西五台县东冶镇南街村）
徐东升 18605270968（江苏沭阳县城市花园别墅В2栋）
徐墨然 18362900888（江苏南京鼓楼汉口西路67号南师大西山七幢502 ）